入定佛

入定佛

入定佛，佛教术语，又称肉身佛、即身佛，略作肉身、真身，属生身舍利中的全身舍利范畴，源于梵语“Sarira”。该术语指高僧通过修行达到菩萨深位后，圆寂时保持肉身不腐的遗体，作为修行成就的象征 。据弥勒下生经载，弥勒佛当来下生娑婆世界，救度释迦牟尼佛未度化之众生，基于此一信仰，将自己保持肉身不朽，以待弥勒佛出世，即为入定佛之滥觞 。

入定佛以父母所生之身修至菩萨果位，入寂后可形成全身舍利 。佛教通过坐化缸密封保存肉身，并采用麦草、木炭等材料防腐，经坐缸、封缸、开缸三阶段处理 。高僧圆寂之后要封缸，封缸之后观察3-7天，若有腐烂或者表皮生黑斑现象，则立即烧掉；如果7天后尸身不腐，则以后也一般不会腐烂了，就可以留下来，在外面镀金供奉 。开缸时间一般是在封缸3年半后，如果缸内的僧侣颜面如生、肉身不腐，他们就会被塑成“金身” 。福建三明章公祖师肉身佛被盗20年后出现在匈牙利博物馆的事件引起关注 。

我国自古即有此种信仰，于历代高僧传中多有所记载，或系受中亚影响所致 。关于“肉身舍利”，文献记载中最早是唐代苏州重玄寺的高僧智俨。著名的肉身佛有禅宗六祖惠能法师、九华山的金地藏法师、台湾弥勒内院的慈航法师等 。广东曲江南华寺慧能之肉身，为现存最古之入定佛 。日本佛教密教系有即身佛，僧侣在土中冥想死亡化为木乃伊，全日本目前存在有大约24尊即身佛 。

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